زكاة الأسهم والراتب وعروض التجارة: حساب عملي بثلاث حالات

أكثر أسئلة الزكاة اليوم لا تتعلق بالذهب ولا بالإبل، بل بمحفظة أسهم، وراتب شهري يدخل ويخرج، وبضاعة في متجر. هذه الأصول الثلاثة لها قاعدة واحدة ومعالجات مختلفة، وهنا الحساب بالأرقام.

القاعدة المشتركة

المال الزكوي هو ما كان نامياً أو معدّاً للنماء: النقود، والذهب والفضة، والأسهم، وعروض التجارة، والديون المرجوّة. والشروط ثلاثة: بلوغ النصاب، ومرور حول هجري كامل، والمقدار 2.5%.

والنصاب مقدّر بقيمة 85 غراماً من الذهب الخالص أو 595 غراماً من الفضة، والأحوط للفقراء اعتماد نصاب الفضة لأنه الأدنى. راجع التفصيل في نصاب زكاة المال بالذهب والفضة.

زكاة الأسهم: فرق جوهري بين نيّتين

الحكم يتبع نيّتك من التملّك، لا نوع الشركة:

• سهم المتاجرة: تملكه لتبيعه عند فرق السعر. تُزكّى قيمته السوقية كاملة يوم وجوب الزكاة، مثل عروض التجارة تماماً، بنسبة 2.5%.
• سهم الاستثمار: تملكه لأجل الأرباح الموزّعة وتبقيه سنوات. تُزكّى فيه حصّته من الأصول الزكوية للشركة (النقد والمخزون والمدينون)، لا قيمة المصنع والمعدات والعقار المستغَل. ومن لم يجد بيانات الشركة، فأكثر الفتاوى تُخرجه بأحد طريقين: زكاة الربح الموزّع، أو زكاة نسبة تقديرية من قيمة السهم.

نقطة يخطئ فيها كثيرون: خسارة المحفظة على الورق لا تُسقط الزكاة إن كانت القيمة يوم الحول تبلغ النصاب؛ العبرة بقيمة اليوم لا بثمن الشراء.

زكاة الراتب: الحول لا يبدأ من الشهر

الراتب ليس وعاءً زكوياً بذاته؛ الزكاة في المال المدّخر منه. ومن استهلك راتبه في نفقته فلا زكاة عليه.

طريقتان معمول بهما:

1. حول واحد للمجموع (الأسهل): حدّد يوماً هجرياً ثابتاً (مثل 1 رمضان)، وفي كل سنة زكِّ رصيدك الموجود يومها 2.5%، بشرط أن أصل المال بلغ النصاب ولم ينقص عنه في السنة. وهذا فيه تقديم زكاة بعض الأشهر، وتقديم الزكاة جائز.
2. حول مستقل لكل دفعة: تُسجّل كل مبلغ مدّخر وتاريخه، وتزكّيه بعد سنة هجرية من دخوله. أدقّ وأثقل دفترياً.

زكاة عروض التجارة: بسعر البيع لا الشراء

عروض التجارة هي كل ما أُعدّ للبيع: مخزون متجر، سيارات معرض، عقار اشتُري لإعادة بيعه. وتُقوَّم يوم وجوب الزكاة بسعر البيع الحالي (سعر السوق) لا بسعر الشراء ولا بسعر الكلفة، ثم يُضاف النقد والمدينون المرجوّون، وتُخصم الديون الحالّة، ويُزكّى الباقي 2.5%.

ولا تدخل في الحساب أصول التشغيل: الرفوف، والحاسوب، والسيارة التي تنقل بها البضاعة، والمعدات؛ لأنها آلة للكسب لا محلٌّ للنماء.

جدول: ما يُزكّى وما لا يُزكّى

ثلاث حالات محسوبة

1. محفظة أسهم مختلطة

مستثمر يملك يوم حوله: 40,000 في أسهم يتاجر بها، و60,000 في أسهم يحتفظ بها للأرباح، ونقداً 5,000، وعليه قسط حالّ 3,000.

• أسهم المتاجرة: 40,000 كاملة.
• أسهم الاستثمار: بيانات الشركات تفيد أن الأصول الزكوية نحو 30% من القيمة، فالوعاء 60,000 × 30% = 18,000.
• النقد: 5,000.
• المجموع = 40,000 + 18,000 + 5,000 = 63,000، وبعد خصم 3,000 = 60,000.
• الزكاة = 60,000 × 2.5% = 1,500.

2. متجر ملابس

مخزون بسعر البيع 120,000، ونقد في الصندوق والحساب 15,000، ومدينون مرجوّون 10,000، وأصول تشغيل (رفوف وحاسوب وسيارة توصيل) 25,000، ودَين مورّد حالّ 20,000.

• الوعاء = 120,000 + 15,000 + 10,000 = 145,000 (وأصول التشغيل خارج الحساب).
• بعد خصم دَين المورّد = 125,000.
• الزكاة = 125,000 × 2.5% = 3,125.

3. راتب شهري متغيّر

موظف يدّخر شهرياً بين 300 و700، وبلغ رصيده يوم 1 رمضان 6,200، والنصاب في بلده يومها 5,300.

• الرصيد فوق النصاب، فالزكاة على المجموع.
• الزكاة = 6,200 × 2.5% = 155.
• ثبّت 1 رمضان تاريخاً سنوياً، ولا حاجة لتتبع كل راتب على حدة.

متى ينقطع الحول؟

إذا نزل المال عن النصاب في أثناء السنة انقطع الحول واستُؤنف من جديد يوم بلوغه. أما التقلّب فوق النصاب صعوداً وهبوطاً فلا يقطعه.

احسبها الآن

استخدم الحاسبة الشاملة للزكاة لضمّ النقد والأسهم وعروض التجارة في وعاء واحد، وحاسبة زكاة المال للرصيد النقدي، وحاسبة زكاة الذهب إن كان معك ذهب، ثم اضبط يوم حولك على التقويم الهجري.