حاسبة زكاة الذهب

زكاة الذهب واجبة إذا بلغ ما تملكه النصاب ومرّ عليه حَوَل، أي عام هجري كامل. والنصاب خمسة وثمانون غراماً من الذهب الخالص، وهو تقدير العشرين ديناراً أو المثقال الشرعي عند أهل العلم، والمقدار الواجب ربع العشر أي 2.5%.

لماذا يهمّ العيار في الحساب

النصاب مقدّر بالذهب الخالص عيار 24، وأكثر المصوغات في بيوت الناس عيار 21 أو 18. فلو ملكتِ 100 غرام عيار 21 فإن ما فيها من ذهب خالص 87.5 غراماً، فتبلغ النصاب. ولو كانت 100 غرام عيار 18 فالخالص 75 غراماً فقط، فلا تبلغ النصاب بذاتها. لذلك تطلب الأداة العيار مع الوزن، وتحوّل كل قطعة إلى ما يعادلها خالصاً قبل المقارنة بالنصاب.

• عيار 24 نقاؤه 100%.
• عيار 22 نقاؤه 91.67%.
• عيار 21 نقاؤه 87.5%.
• عيار 18 نقاؤه 75%.
• عيار 14 نقاؤه 58.33%.

حكم حلي المرأة الملبوسة

المسألة خلافية معتبرة. جمهور العلماء ومنهم الأئمة الثلاثة يرون الزكاة واجبة في الذهب مطلقاً ولو كان حلياً مستعملاً، لعموم النصوص، وهو ما تبني عليه هذه الأداة. وذهب مالك ورواية عن أحمد وجماعة إلى إعفاء الحلي المتّخذ للاستعمال المباح. من أخذ بالقول الأول فحسابه هو ما تراه، ومن أخذ بالثاني فليستثنِ الملبوس ويدخل المخزّن للاقتناء أو الاستثمار.

سعر البيع لا سعر الشراء

القيمة المعتبرة هي قيمة الذهب اليوم عند وجوب الزكاة، لا ما دفعتَه يوم الشراء، ولا تُحسب أجرة الصياغة لأنها ليست ذهباً. السعر المعروض هنا هو سعر الغرام العالمي محوّلاً إلى عملتك، وسوق بلدك قد يختلف قليلاً بالضرائب وهامش الصائغ، فبإمكانك إدخال سعر الغرام يدوياً.

ما بعد الحساب

إذا لم يبلغ ذهبك النصاب وحده فلا تتوقف هنا: النقود والفضة وعروض التجارة تُضم إلى الذهب في بلوغ النصاب عند جمهور الفقهاء، فانتقل إلى حاسبة زكاة المال أو الحاسبة الشاملة لضم الأصول كلها. ولمعرفة تمام الحول راجع التقويم الهجري.