تحصين البيت والنفس والأولاد: الأذكار الثابتة ومواضعها في اليوم

تحصين البيت ليس ورقة تُعلّق ولا عددا سريا يُردد، بل ذكر يُحيا به المكان. وأذكار التحصين في "حصن المسلم" موزعة على أبواب بحسب الوقت والحال: القرآن في البيت، ثم الذكر عند دخول المنزل، ثم عند الخروج منه، ثم أذكار الصباح والمساء، ثم تعويذ الأولاد، ثم آداب البيت عند النوم. وهذه الصفحة تعرضها في مواضعها كما وردت، بلا نقل ذكر من باب إلى باب، وهي فرع من الرقية الشرعية مكتوبة كاملة.

الترتيب في نظرة واحدة

أولا: القرآن في البيت

قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان يفر من البيت الذي تُقرأ فيه سورة البقرة» (صحيح مسلم 780). فأول التحصين أن يكون في بيتك وقت ثابت للقراءة من سورة البقرة، ولو صفحات، بصوت مسموع.

وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام، أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة، ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان» (جامع الترمذي 2882، قال: حسن غريب، وصححه الألباني).

وأما ﴿ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌۭ وَلَا نَوْمٌۭ ۚ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍۢ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ﴾ فموضعها في هذا الباب عند النوم لا في أذكار النهار، وتفصيلها في أذكار النوم بالترتيب.

ثانيا: الذكر عند دخول المنزل

الأصل الثابت في صحيح مسلم (2018) أن ذكر الله عند الدخول وعند الطعام يمنع الشيطان أن يبيت مع أهل البيت أو يشاركهم طعامهم، فالمقصود ذكر الله لا لفظ بعينه.

وهذا اللفظ عند أبي داود (5096)، وفي إسناده انقطاع ضعّفه به جماعة من أهل العلم، فالعمدة في الباب حديث مسلم المتقدم، ومن قال هذا اللفظ فلا حرج عليه، ويُسلّم على أهل بيته كما أمر الله.

ثالثا: الذكر عند الخروج من المنزل

رواه أبو داود (5095) والترمذي (3426) وصححه، وفيه: «يُقال له: كُفيت ووُقيت وهُديت».

رابعا: أذكار الصباح والمساء

هذه أذكار وقت، تُقال طرفي النهار، وليست أذكار تحصين للبيت، وهذا هو موضعها في حصن المسلم.

الإخلاص والمعوذتان ثلاثا

قال النبي صلى الله عليه وسلم: «قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء» (سنن أبي داود 5082، وجامع الترمذي 3575، وحسنه). واقرأها من المصحف الكريم إن لم تحفظها.

أعوذ بكلمات الله التامات

ثلاث مرات حين يمسي، ومن قالها لم تضره حمة تلك الليلة (مسند أحمد 7898، وجامع الترمذي 3604). وأصل الاستعاذة بها عند النزول بمنزل في صحيح مسلم (2708).

بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء

ثلاث مرات صباحا ومساء (سنن أبي داود 5088، وجامع الترمذي 3388، وحسنه).

سيد الاستغفار

رواه البخاري (6306)، وهو سيد الاستغفار، يُقال أول النهار وآخره، وهو باب استغفار لا باب تحصين.

لا إله إلا الله وحده مئة مرة

مئة مرة في اليوم، وفيها: «وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي» (صحيح البخاري 6403). وبقية أذكار الصباح والمساء بعددها في صفحة الأذكار.

خامسا: تعويذ الأولاد

كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ بها الحسن والحسين رضي الله عنهما (صحيح البخاري 3371)، وهي أنسب ما يُقال على الأطفال، ولمن كان ولدا واحدا يقول: «أعيذك».

سادسا: آداب البيت عند النوم

أمر النبي صلى الله عليه وسلم بغلق الأبواب وذكر اسم الله عليها، وتغطية الآنية، وإطفاء المصابيح، وإيكاء السقاء (صحيح البخاري 3280، وصحيح مسلم 2012). وهذه سنن عملية للبيت، لا أذكار تُعدّ ولا تُبدل بها أذكار النوم التي موضعها في أذكار النوم بالترتيب.

ما لا يثبت في تحصين البيت

أدوات تعينك

• الأذكار لأذكار الصباح والمساء بعددها الوارد.
• المصحف الكريم بالتلاوة لقراءة سورة البقرة والمعوذات وسماعها.
• الرقية الشرعية مكتوبة كاملة لنص الرقية وشروطها وأدعيتها.
• أذكار النوم بالترتيب لما يُقرأ على الفراش.

أسئلة شائعة

ما هي أذكار تحصين البيت الثابتة؟

قراءة القرآن في البيت وخاصة سورة البقرة وخواتيمها، والذكر عند دخول المنزل وعند الخروج، وأذكار الصباح والمساء بعددها، وتعويذ الأولاد بكلمات الله التامة، وسنن غلق الأبواب وتغطية الآنية عند النوم.

هل تعليق الآيات على حوائط البيت يحصنه؟

لا يحصنه. التحصين بالقراءة والذكر والعمل، وتعليق شيء طلبا لدفع الضر داخل في باب التمائم المنهي عنها.

كم مرة تُقال «أعوذ بكلمات الله التامات»؟

ثلاث مرات حين يمسي كما في حديث الترمذي، وأصلها في صحيح مسلم عند النزول بمنزل، وليس لها عدد آخر في هذا الباب.

هل يكفي الذكر عن حفظ البيت بالأسباب؟

الذكر سبب شرعي عظيم، ومعه أمر النبي صلى الله عليه وسلم بغلق الأبواب وتغطية الآنية، فالجمع بين الأسباب الشرعية والحسية هو هدي السنة.

ما الفرق بين أذكار التحصين وأذكار النوم؟

أذكار التحصين في هذه الصفحة أذكار وقت وحال في النهار وعند دخول البيت والخروج منه، وأذكار النوم باب مستقل مرتب على الفراش، وتجده كاملا في أذكار النوم بالترتيب.