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Outils de fiqh

Calculateur de kaffarah

Choisissez le type d'expiation et voyez aussitôt la quantité et le coût dans votre devise.

La réponse courte

Serment rompu : nourrir 10 pauvres ou les vêtir. Si vous ne le pouvez pas, jeûner 3 jours.

1Quelle expiation ?

2Combien de fois ?

Serments sur des sujets différents

1

3Votre pays et la façon de nourrir

Une estimation pour votre pays. Modifiez-la si votre prix diffère.

Peut-on la verser en argent ?

La majorité (malikites, chafiites, hanbalites) estime que c'est de la nourriture qui est due, et non de l'argent, tandis que les hanafites autorisent sa valeur. Le coût affiché sert à acheter la nourriture, ou à mandater une association de confiance qui l'achète et la distribue pour vous.

Ce n'est pas une kaffarah

Jeûne rompu en mangeant ou buvant volontairement ?

Repentez-vous et rattrapez le jour. La grande expiation concerne le rapport conjugal chez les chafiites et les hanbalites, et les hanafites et malikites l'exigent aussi pour le fait de manger volontairement.

Ce n'est pas une kaffarah

Les personnes âgées et les malades chroniques

Il s'agit d'une fidya et non d'une kaffarah : nourrir un pauvre par jour, sans rattrapage.

Lire les règles du jeûne

Surah Al-Ma'idah 5:89

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لَا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغْوِ فِىٓ أَيْمَٰنِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ ٱلْأَيْمَٰنَ ۖ فَكَفَّٰرَتُهُۥٓ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَٰكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍۢ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٍۢ ۚ ذَٰلِكَ كَفَّٰرَةُ أَيْمَٰنِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ۚ وَٱحْفَظُوٓا۟ أَيْمَٰنَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Informations éducatives documentées. Pour les cas particuliers, consultez un mufti local.

Les trois expiations : quand elles sont dues et comment les acquitter

Une kaffara est un acte d'adoration qui efface les conséquences d'une transgression précise. Chacune repose sur ses propres preuves et suit un ordre déterminé.

L'expiation d'un serment rompu

  • Elle est due lorsque vous jurez délibérément par Allah au sujet d'une chose future, puis rompez ce serment.
  • Aucune expiation n'est due pour les serments prononcés sans intention, comme « Non, par Allah ».
  • Vous avez le choix entre nourrir dix pauvres, les vêtir ou affranchir un esclave.
  • Celui qui n'a les moyens d'accomplir aucune de ces actions jeûne trois jours.
  • Des serments portant sur des sujets différents nécessitent chacun une expiation ; la répétition d'un serment sur un même sujet n'en nécessite qu'une.

Les rapports sexuels pendant une journée de jeûne du Ramadan

  • Cette expiation est établie par le hadith du Bédouin, Sahih al-Bukhari 1936 et Sahih Muslim 1111.
  • Dans l'ordre : affranchir un esclave ; si cela est impossible, jeûner deux mois consécutifs ; en cas d'incapacité, nourrir soixante pauvres.
  • La journée doit également être rattrapée et, selon la majorité, chaque journée où cela s'est produit nécessite une expiation distincte.

L'expiation du zihar

  • Le zihar consiste pour un mari à dire à son épouse : « Tu es pour moi comme le dos de ma mère », ou une formule semblable.
  • Son expiation, énoncée dans la sourate Al-Mujadilah, suit le même ordre : l'affranchissement, puis deux mois consécutifs de jeûne, puis le fait de nourrir soixante pauvres.
  • Elle doit être accomplie avant que les époux ne reprennent leurs relations intimes.

Quelle quantité chaque pauvre reçoit-il ?

  • Un demi-sa' de la denrée de base locale, soit environ 1.5 kg, selon l'estimation du Comité permanent et d'Ibn Baz.
  • Un mudd, soit un quart de sa', selon les écoles malikite et chaféite.
  • De nombreux savants acceptent à la place qu'on leur serve un déjeuner ou un dîner rassasiant.
  • Pour un serment, la nourriture doit être distribuée à dix personnes différentes, et non être donnée intégralement à une seule.

Sources

  • Coran 5:89 et 58:3-4.
  • Sahih al-Bukhari 1936 et Sahih Muslim 1111.
  • Fatwas du Comité permanent et d'Ibn Baz sur la quantité de nourriture à donner.
  • Ibn Qudamah, al-Mughni, chapitre sur l'expiation des serments.

Questions fréquentes