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Outils islamiques

Calculateur d'héritage - calculez la part de chaque héritier

Un calculateur complet des faraïd : saisissez les héritiers vivants et la succession pour voir chaque part en fraction, en pourcentage et en montant, avec l'exclusion, le 'awl, le radd et les cas classiques difficiles expliqués.

Succession et droits prioritaires

Les frais funéraires et les dettes sont réglés en premier, puis tout legs jusqu'au tiers du reste, et seule la succession nette est partagée entre les héritiers. Laissez les montants à zéro pour ne voir que les fractions.

Cas prêts à essayer

Conjoint

Mari
0
Épouse / épouses
0

Parents et grands-parents

Père
0
Mère
0
Grand-père paternel
0
Grand-mère paternelle
0
Grand-mère maternelle
0

Enfants et petits-enfants

Fils
0
Filles
0
Fils du fils
0
Filles du fils
0

Frères et sœurs

Frères germains
0
Sœurs germaines
0
Demi-frères consanguins
0
Demi-sœurs consanguines
0
Frères et sœurs utérins
0

Parents masculins éloignés

Fils du frère germain
0
Fils du demi-frère consanguin
0
Oncles paternels germains
0
Oncles paternels consanguins
0
Fils de l'oncle paternel germain
0
Fils de l'oncle paternel consanguin
0

Comment se partage une succession selon le droit successoral islamique

Le partage successoral en islam ne relève pas d'une libre appréciation. Il obéit à un système précis exposé dans la sourate An-Nisa, détaillé par la Sunna et précisé par les jugements des Compagnons. Ce calculateur applique ce système aux héritiers que vous sélectionnez et explique la raison de chaque part, afin que vous compreniez la règle et pas seulement le chiffre.

Les droits à acquitter avant tout partage

  1. Les frais de préparation du défunt et d'inhumation.
  2. Les dettes du défunt, qu'elles soient dues à des personnes ou à Allah, comme la zakat impayée et les expiations.
  3. Le legs testamentaire, limité au tiers de ce qui reste après les dettes, et qui ne peut bénéficier à un héritier sans le consentement des autres héritiers.
  4. Ce qui reste constitue l'actif successoral net à partager entre les héritiers. C'est ce montant que l'outil répartit.

Les héritiers à parts fixes et les héritiers résiduaires

  • Les héritiers à parts fixes (ashab al-furud) reçoivent des fractions déterminées : la moitié, le quart, le huitième, les deux tiers, le tiers, le sixième. Les conjoints, les père et mère, les filles et les sœurs en font partie.
  • Les héritiers résiduaires (asaba) reçoivent ce qui reste, selon leur degré de proximité : le fils, le fils du fils, le père, le grand-père, les frères, leurs fils, les oncles paternels, puis leurs fils.
  • Un même héritier peut cumuler les deux qualités, comme le père en présence de filles, qui reçoit un sixième à titre de part fixe, puis le reliquat.

L'exclusion successorale : pourquoi certains proches ne reçoivent rien

Un héritier plus proche exclut un héritier plus éloigné. Le fils exclut les fils du fils, le père exclut le grand-père et les frères et sœurs, la mère exclut les grands-mères, et la présence de descendants héritiers exclut les frères et sœurs utérins. L'exclusion peut aussi être partielle plutôt que totale, comme lorsque la part du mari passe de la moitié au quart en présence d'enfants. C'est pourquoi l'outil présente séparément toutes les personnes qui n'héritent pas dans votre situation, en précisant la raison.

Le awl et le radd

Lorsque la somme des parts fixes dépasse la totalité de la succession, on applique le awl : toutes les parts sont réduites proportionnellement, comme dans le cas classique réunissant un mari, deux sœurs et une mère. Lorsqu'il reste un excédent sans héritier résiduaire, cet excédent est reversé (radd) aux héritiers à parts fixes, à l'exception des conjoints. L'outil signale ces deux situations et indique la base de calcul du partage.

Les cas complexes pris en charge par cet outil

  • Les deux cas dits Umariyyatan : la mère reçoit le tiers du reliquat après la part du conjoint lorsque le père est présent.
  • Le grand-père en présence de frères et sœurs : nous suivons l'avis de Zayd ibn Thabit, retenu par la majorité, qui accorde au grand-père la solution la plus favorable entre le partage avec eux, le tiers du reliquat et le sixième de la succession. Nous signalons aussi l'avis divergent d'Abou Hanifa.
  • La Musharraka (Himariyya) : les frères et sœurs germains partagent le tiers avec les frères et sœurs utérins, conformément au jugement de Omar.
  • L'Akdariyya : un mari, une mère, un grand-père et une sœur, avec un partage établi sur une base de vingt-sept.

Cet outil pédagogique suit l'avis de la majorité des juristes. Il ne constitue ni une fatwa ni un conseil juridique ou financier. Les successions réelles peuvent comprendre des biens de mainmorte, des sociétés et des biens immobiliers, et relever du droit local de la famille. Consultez donc un tribunal compétent ou un organisme reconnu de délivrance de fatwas avant toute mise en œuvre. Consultez également notre clause de non-responsabilité.

Questions fréquentes