Numéro de la sourate · 44 · avec 59 versets · Mecquoise
La sourate Ad-Dukhan en entier : écriture uthmanie avec voyelles - lecture de Hafs selon Asim.
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
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1. Hâ-Mîm.[1] 2. Par le Livre parfaitement clair ! 3. Nous l’avons fait descendre par une nuit bénie[2] - Nous n’avons eu de cesse d’avertir les hommes -, 4. nuit où toute décision est arrêtée 5. conformément à Notre ordre. Nous n’avons cessé d’envoyer des Messagers 6. par un effet de la miséricorde de ton Seigneur, Lui qui entend tout et sait tout. 7. Il est le Seigneur des cieux, de la terre et de ce qui se trouve entre eux, si vous avez quelque certitude. 8. Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui. Il donne la vie et la mort. Il est votre Seigneur et celui de vos ancêtres les plus éloignés. 9. Mais, remplis de doute, ils ne font que s’amuser. 10. Attends donc le jour où, du ciel, viendra une fumée bien visible 11. qui enveloppera les hommes. « Voilà un châtiment douloureux. » 12. Ils diront : « Si Tu nous libères, Seigneur, de ce châtiment, nous serons croyants[3]. » 13. Comment pourraient-ils se repentir, alors que s’est présenté à eux un prophète au message parfaitement clair 14. dont ils se sont pourtant détournés, disant : « C’est un possédé ou un homme qui ne fait que répéter ce qui lui a été enseigné ! » 15. Nous vous libérerons quelque temps du châtiment, mais vous reviendrez sûrement à vos errements. 16. Le jour où Nous les saisirons violemment, Nous tirerons vengeance d’eux. 17. Nous avons éprouvé avant eux le peuple de Pharaon auquel un noble Messager était venu dire : 18. « Laissez partir avec moi les serviteurs d’Allah, je suis pour vous un Messager digne de foi. 19. Ne refusez pas par orgueil d’obéir à Allah, je vous apporte des preuves évidentes. 20. J’implore la protection de mon Seigneur, qui est aussi le vôtre, au cas où vous chercheriez à me lapider. 21. Si vous ne croyez pas en ma mission, alors au moins laissez-moi en paix. » 22. Moïse implora son Seigneur : « Voilà un peuple impie ! » 23. Allah ordonna : « Quitte avec Mes serviteurs le pays à la faveur de la nuit et sache que vous serez poursuivis. 24. Laisse la mer béante, vos ennemis seront engloutis[4]. » 25. Que de vergers et de sources ont-ils laissés derrière eux, 26. que de magnifiques plantations et de séjours somptueux, 27. que de délices dont ils avaient si longtemps joui, 28. que Nous avons laissés en héritage à un autre peuple. Il en fut ainsi ! 29. Ni le ciel, ni la terre ne les pleurèrent et il ne leur fut accordé aucun sursis. 30. Nous avons, en vérité, délivré les fils d’Israël des affres de l’humiliation 31. que leur infligeait Pharaon, tyran plein d’orgueil et porté à la transgression. 32. Nous avons, en toute connaissance, élu les fils d’Israël parmi les nations 33. et produit devant eux des miracles qui furent autant de grâces manifestes à leur intention. 34. Ceux-là osent pourtant affirmer : 35. « Il n’y a rien après la mort, nous ne serons pas ressuscités. 36. Faites donc revenir nos ancêtres, si vous dites la vérité ! » 37. Sont-ils supérieurs au peuple de Toubba’[5] et aux nations antérieures que Nous avons pourtant anéantis pour prix de leur impiété ? 38. Nous n’avons pas créé les cieux, la terre et tout ce qui se trouve entre eux, par jeu. 39. Nous ne les avons créés que pour une juste raison, ce qui échappe à la plupart d’entre eux. 40. Le Jour du jugement est le moment fixé pour le grand Rassemblement des hommes, 41. Jour où nul ne pourra bénéficier de l’aide d’un proche ou d’un quelconque secours, 42. à l’exception de ceux à qui Allah fera miséricorde. C’est Lui, en vérité, le Tout-Puissant, le Très Miséricordieux. 43. Des fruits de l’arbre Zaqqoum 44. seront nourris les pécheurs endurcis, 45. pareils à du métal en fusion[6], ils bouillonneront dans les entrailles 46. comme de l’eau en ébullition. 47. « Saisissez-le et traînez-le jusqu’au milieu du Brasier ! 48. Puis versez-lui sur le crâne de l’eau bouillante ! » 49. « Goûte ce châtiment, toi le puissant, le noble[7] ! 50. Voici le châtiment que vous mettiez en doute ! » 51. Ceux qui auront vécu dans la crainte de leur Seigneur seront, quant à eux, dans un lieu sûr, 52. au milieu de vergers et de sources vives 53. où les uns feront face aux autres, vêtus de soie fine et de brocart. 54. Il en sera ainsi. Nous les aurons unis à de blanches houris aux grands yeux noirs. 55. Ils obtiendront toutes les variétés de fruits qu’ils demanderont, sans jamais craindre la privation. 56. Ils ne connaîtront plus jamais la mort et seront préservés des tourments du Brasier 57. par ton Seigneur qui les comblera ainsi de Ses faveurs. Voilà le bonheur suprême. 58. C’est uniquement pour qu’ils en comprennent et méditent les enseignements que Nous avons révélé le Coran dans ta langue. 59. Attends donc la suite des événements, eux aussi attendent.
Le texte arabe est affiché à titre de référence. Une traduction ne transmet que le sens, et non le Coran lui-même. · Les récitations proviennent de récitateurs vérifiés. Aucune voix générée par IA n'est jamais utilisée pour réciter le Coran.
Traduction des sens du Coran : Rachid Maach, publiée par Rowwad Translation Center, QuranEnc.com (Encyclopedia of the Noble Quran), version 1.0.3. Le texte est reproduit sans modification. QuranEnc.com
Lire la sourate Ad-Dukhan en ligne : place, ordre et manière de la lire
La sourate Ad-Dukhan (La Fumée) est la sourate 44 du Coran et compte 59 versets, ce qui en fait une sourate de longueur moyenne. Elle a été révélée à La Mecque, avant l'Hégire vers Médine, et elle occupe le rang 64 dans l'ordre chronologique de la révélation. Elle se situe dans le juz 25. Elle occupe 3 pages du mushaf, de la page 496 à la page 498.
Sa place dans le mushaf
Elle est précédée par la sourate Az-Zukhruf et suivie par la sourate Al-Jathiyah. Comme toutes les sourates sauf At-Tawbah, elle commence par la Basmala. Cette sourate ne contient aucun verset de prosternation.
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Le texte intégral figure ici, du verset 1 au verset 59, en écriture uthmanie entièrement vocalisée, selon la lecture de Hafs d'après Asim.
Le sens en français provient de la traduction de Rachid Maach publiée par QuranEnc ; une traduction ne transmet que le sens et n'est pas le Coran lui-même.
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Cette page est destinée à la lecture et à la méditation. Pour le sens, le contexte et les circonstances de la révélation, consultez les ouvrages de tafsir reconnus.